Phong tục của người Việt Nam, khi người nhà mất dù có hay không đi chăng nữa cũng nỗ lực lo cho người đã mất nơi an nghỉ tử tế. Do nhân tố tự phát, cùng với việc buông lỏng điều hành, việc xây dựng nơi an nghỉ cho người đã qua đời ở đa số bãi tha ma địa phương diễn ra không theo một trật tự nào cả.

Cùng với việc xây dựng và phát triển nông thôn mới, rộng rãi địa phương đã quy hoạch, thắt chặt công tác quản lý, Không những thế, ở nhiều nghĩa trang vẫn xẩy ra hiện trạng vi phạm tiêu chuẩn quy định về kích thức, thiết kế, quy mô…

Xem thêm: nghĩa trang vĩnh hằng ba vì

Đại đa số gia đình, dòng tộc có điều kiện kinh tế đầu cơ xây dựng nghĩa địa gia đình, dòng họ từ hàng chục tới hàng trăm triệu đồng có các ngoài mặt, hoa văn, kiểu bí quyết, vượt quá quy chuẩn diện tích, chiều cao... Điều này tạo ra 1 sự khoa trương, hình thức, gây cạnh tranh cho công việc điều hành, quy hoạch và khiến mất mỹ quan nghĩa trang ở các địa phương.

Theo Nghị định số 35/2008/NĐ-CP, ngày 25/3/2008 của Chính phủ về xây dựng, điều hành và dùng nghĩa địa và Quyết định số 65/2014/QĐ-UBND ngày 24/9/2014 của UBND tỉnh ban hành Quy định về phân cấp điều hành bãi tha ma, hạn mức đất và công tác điều hành xây dựng bãi tha ma, bãi tha ma trên địa bàn tỉnh Hà Tĩnh thì toàn bộ những bãi tha ma đều phải được quy hoạch và xây dựng theo quy hoạch được cấp có thẩm quyền ưng chuẩn, hạn mức phần mộ cá nhân phải phù hợp với những quy hoạch nghĩa địa, bãi tha ma được cơ quan nhà nước có thẩm quyền thông qua.

Theo quy định tại Điều 4, Nghị định số 35/2008/NĐ-CP thì hạn mức tối thiểu đất cho 1 phần mộ cá nhân: đối với những phần mả hung mai táng táng một lần tối đa không quá 5 m2; đối với những mả cát an táng, hỏa táng tối đa không quá 3 m2. Điều 9 của Quyết định số 65/2014/QĐ-UBND yêu cầu kích thước, kiểu dáng những mộ, bia mả phải được thực hiện hợp nhất theo khuôn mẫu quy định chung của tổ chức quản lý bãi tha ma, không được xây bàn thờ và các công trình khác quá diện tích của ngôi mả chôn cất, sang cát. Chiều cao tối đa của 1 ngôi mả là 2m (kể cả phần mộ và phần trang trí).

Xem thêm: bán đất nghĩa trang thiên đức

Những ngôi mả và các công trình theo phần mộ phải có chiều cao phù hợp, không được xây quá cao và ảnh hưởng đến các ngôi mả lân cận, không xây lăng mộ, đắp mả kém chất lượng, xây mộ sẵn để chờ mai táng, cũng như các hình thức khác để lấn chiếm đất. Các khu mộ phải bố trí theo phân lô quy hoạch, chủ mả không được tự tiện điều chỉnh những hướng trái có quy hoạch trong nghĩa trang.

Thực hiện các quy định này, cấp ủy, chính quyền, ban quản trang ở những địa phương thiết yếu sự quản lý chặt chẽ trong việc cấp đất làm cho bãi tha ma, giám sát việc an táng, xây dựng phần mả cá nhân, gia đình, dòng họ đảm bảo tiêu chuẩn. Cùng với ấy, khiến phải chăng công tác tuyên truyền các quy định kể trên để người dân hiểu, thực hành, hướng đến xây dựng nghĩa địa nông thôn mới văn minh, hợp chuẩn.

Xem thêm: Nghĩa trang Thiên Đức huyền ảo về đêm

Về Côn Ðảo, hình như trong mỗi người đều mang xúc cảm rất linh thiêng khi đặt từng bước chân đi trong khu nghĩa trang Thiên Đức. Ðặc biệt đêm xuống, nghĩa trang Thiên Đức chợt lung linh và trở thành chốn huyền ảo, kỳ diệu đến lạ lung

Kì ảo đêm nghĩa trang Thiên Đức

Đi Nghĩa trang? Sáng nay đoàn mình đi viếng rồi mà? Lúc đầu tôi không khỏi nghi vấn và quả tình thấy ngài ngại; nhưng thấy mấy đồng nhiệp tận tình, tôi đã nhập cuộc. Đường đi từ nhà nghỉ đến nghĩa trang Thiên Đức gần tới 1km lòng vòng. Mọi người trong nhóm kể với nhau rất nhỏ nhẹ, khẽ khàng tới nỗi tôi nghe trong những bụi cây xanh ven đường đi dường như có tiếng gì đó nhúc nhích, tiếng dương reo trong gió rì rào... Đi 1 đoạn chừng khoảng 400 - 500m, chúng tôi gặp vô số nhóm đều là các người to tuổi mang theo hoa tươi, trái cây, nhang đèn, giấy cúng,... âm thầm hướng về nghĩa trang Thiên Đức.

Bước vào cổng nghĩa trang, chúng tôi đích thực ngỡ ngàng: hồ hết nghĩa trang Thiên Đức rộng chừng 150ha ánh đèn điện sáng lung linh, người đi viếng chật kín những khu mộ và khói hương nghi ngút. Người viếng hội tụ đông nhất ở Khu A (gần 700 ngôi mả, nơi yên nghỉ của cố Tổng bí thư Lê Hồng Phong và nhà yêu nước nồng thắm Nguyễn An Ninh); Khu B1 (gần 250 ngôi mộ); trong ấy đặc thù là Khu B2 (có sắp 500 ngôi mộ) - nơi yên nghỉ của nữ anh hùng Võ Thị Sáu cùng với anh hùng Cao Văn Ngọc và anh hùng Lưu Chí Hiếu. Trên từng ngôi mả liệt sĩ đều được cắm các cây hương đang cháy và đặt 1 bông hoa tươi. Từng hàng mả chí nằm lặng lẽ dưới ánh đèn bảo kê của nghĩa trang, trên từng mộ chí, những cây hương tỏa khói chợp chờn huyền ảo trong đêm. Chợt một cơn gió đêm từ biển thổi về, lá khô rơi xạc xào hòa trong tiếng hàng dương rì rào tạo nên thứ âm thanh mơ hồ hư thực. nghĩa trang Thiên Đức như một bức tranh huyền ảo, lung linh giữa đêm Côn Đảo tâm linh!

Tin liên quan: nghĩa trang lạc hồng viên

Đặc biệt, tại khu vực mộ của chị Võ Thị Sáu, người viếng tụ hội đông kín nhưng không ồn ã, không chen lấn và trên khuân mặt mọi người đều tỏ rõ niềm thầm kính uy nghiêm. Từng đoàn người tự giác sắp hàng và tuần tự vào thắp hương viếng chị. Trên phần mả của nữ anh hùng, một bát hương lớn ngun ngút khói và hoa tuoi, trái cây, giấy cúng, toàn bộ các gì người dân mang đến đều được bày cúng trang trọng. Từng hàng người đứng lâm râm khấn vái thật lâu bên mộ chị Sáu và bịn rịn như chẳng muốn rời nơi này...

1 đoàn khách chừng hơn 25 người mang hương, hoa, trên vai có cả ba lô lặng thầm vào viếng chị Sáu, tôi tranh thủ bắt chuyện với 1 bác trưởng đoàn thì bác được biết, đây là đoàn Cựu chiến binh từ Vĩnh Hằng Viên vừa đặt chân đến Côn Đảo chưa kịp tìm nhà nghỉ đã vào viếng chị Võ Thị Sáu và những anh hùng liệt sĩ đang yên nghĩ tại nơi đây. Bác cũng cho biết rằng, trong đoàn có mấy người đã từng bị giam cấm tại nhà đá Côn Đảo, lần đầu về thăm lại nên nóng lòng giục đoàn phải đến ngay nghĩa trang Thiên Đức để thắp nén hương cho những người đồng đội cũ...

Đêm càng khuya, nghĩa trang Thiên Đức càng đông người; ngoài các đoàn khách lưu lại Côn Đảo chờ đến đêm vào viếng nghĩa trang Thiên Đức, viếng mả chị Sáu, chúng tôi còn gặp phần đông người là cư dân đang sinh sống trên hòn đảo này. Đối với người dân Côn Đảo đã từ lâu trong tâm thức họ, cô Sáu, hay bà Sáu đã phát triển thành “thần hộ mệnh”, bất cứ người nào mong cầu điều may mắn trong công tác, làm ăn, an lành trong cuộc sống... đều đặt niềm tin vào cô Sáu độ trì, giúp đỡ. Do vậy, ban đêm, nhất là vào các đêm rằm, mồng một hàng tháng bà con tới mả chị Sáu cúng viếng, khấn vái rất đông...

Xem thêm: Dạo một vòng nghĩa trang thiên đức vĩnh hằng viên

Từ năm 2007, rất nhiều nghĩa trang cá nhân được các tổ chức đầu cơ bài bản lần lượt đi vào hoạt động. Những chủ đầu cơ đã khéo léo ứng dụng các kinh nghiệm từ nước ngoài để thiết kế lồng ghép cảnh quan theo kiểu phối hợp bãi tha ma có công viên.

Cái giá của 1 chỗ yên ổn nghỉ “đẹp về vị trí, tốt về phong thủy”, mộ trong công viên... có lúc bằng giá 1 căn nhà mà rất nhiều người dành dụm cả đời không tậu được.

Giá càng cao càng thể hiện sự sang trọng

Ở nghĩa trang an viên vĩnh hằng, giá đất 1 huyệt mộ đơn là 170 triệu đồng (diện tích khoảng 10m2). Ngoài ra, các bạn tìm huyệt còn phải đóng thêm tiền công coi sóc vĩnh viễn 20 triệu đồng và 10 triệu đồng tiền xây kim tĩnh.

Sau khi chôn người chết, giá xây mộ khoảng 40 triệu đồng (mộ phổ thông). Tổng chi phí căn bản cho 1 phần mả (240 triệu), tương đương trị giá một căn nhà của người dân ở thị xã Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai nơi nghĩa địa này tọa lạc. Nghĩa địa này còn có khu gia viên sở hữu giá gần 500 triệu đồng/lô (chôn tối đa năm huyệt) hoặc khoảng 1,1 tỉ đồng/lô (tối đa tám huyệt), kể cả tiền công săn sóc mả vĩnh viễn.

Dãy mả nhà rồng ở nghĩa trang Gò Đen

Giá trọn gói 1 lô đất mả thấp nhất tại Hoa viên nghĩa trang Bình Dương gần 20 triệu đồng. Cao nhất là giá huyệt ở khu đồi Hàm Rồng lên tới hơn 200 triệu đồng/huyệt, giá một lô huyệt mộ gia đình (dành cho năm người) khoảng 600 triệu. Bên cạnh đó, ở bãi tha ma này còn có các khu vực mà người bình thường sở hữu tiền tỉ cũng không vào được là khu dành cho các danh nhân và khu dành cho lãnh đạo cao cấp của tỉnh Bình Dương.

Tương tự, giá huyệt mộ của Sơn Trang tiên cảnh ở Tây Ninh cũng không rẻ. Giá khu mả VIP dành cho năm người là 603 triệu đồng. Khu C với giá mềm hơn có hơn 141 triệu đồng/ khu mộ dành cho ba người. Khu mả đôi sở hữu giá từ 181-360 triệu đồng. Đắt nhất là giá huyệt mộ ở khu G có 350 triệu đồng/lô dành tối đa cho hai người.

Giám đốc một bãi tha ma tư nhân cho biết khu vực đất huyệt mả giá cao lại bán chạy nhất. Khách tìm huyệt nhà giàu thường chọn huyệt mộ trong khu vực gia viên vì đất rộng và chủ mả được xây dựng nhà mồ, trang trí theo ý thích. Thường thì đây là những vị khách sở hữu chút tiếng tăm, muốn chỗ người nhà “nằm nghỉ” cũng hoành tráng cho xứng với địa vị xã hội của chủ mả.

Có người lại chọn đất huyệt ở mặt tiền đường chính của nghĩa địa, gần những dự án tâm linh quan yếu vì quan điểm người chết nằm ở mặt tiền, gần trung tâm thì trục đường công danh của con cái mới thênh thang, sáng sủa. Có người mời cả thầy phong thủy đến nghĩa địa để chọn vị trí đất huyệt cho hợp tuổi của người chết, nằm đúng hướng, hoặc chọn nơi mang long mạch để con cháu làm ăn phát đạt. Lúc chọn được vị trí tốt thì khách một mực sắm dù giá cao cỡ nào.

Đi nước ngoài học làm nghĩa trang

Ông Liễu Bình Chiến, giám đốc nghĩa địa Gò Đen, nói ông đã từng khăn gói đi nước ngoài học phương pháp làm nghĩa địa. Phổ biến người lại buồn cười vì nghĩa trang Việt Nam bao đời nay vẫn là chỗ chôn người chết, nhà người nào có quan tài là tự tìm tới liên hệ. Thế đất, giờ chôn, hướng nằm... do người thân đi xem ở thầy phong thủy, thầy cúng hoặc ở chùa. Người quản lý nghĩa trang chỉ làm mỗi việc thu tiền đất mả, biên chép người “vào”, người “ra” bãi tha ma. Chuyện quản lý nghĩa trang thuần tuý thế mà cũng phải đi nước ngoài học.

Lực lượng nhân viên của Hoa viên nghĩa địa Bình Dương hiện mang bốn kiến trúc sư với công việc thường xuyên là giải đáp, góp ý cho những thân nhân về cách thiết kế mộ, sử dụng nguyên liệu vun đắp, thiết kế cảnh quan, thiết kế và sắp đặt vị trí những công trình văn hóa, tâm linh trong khuôn viên bãi tha ma để tạo sự hòa hợp về phong thủy, thoải mái về tâm lý. Đứng đầu ban quản lý bãi tha ma là một người thông hiểu về mỹ thuật, phong thủy, văn hóa chôn cất của những vùng miền và các tôn giáo khác nhau...

Đọc thêm: mua bán đất nghĩa trang

Bãi tha ma... du hý

Kết hợp nghĩa địa với “điểm đến du lịch” là chỉ tiêu mà nghĩa trang Sơn Trang tiên cảnh do Tập đoàn Fairy Park (Malaysia) đầu cơ tại huyện Hòa Thành (tỉnh Tây Ninh) hướng đến. Tập đoàn này tham vọng vun đắp nghĩa trang hài hòa với những danh thắng trong truyền thuyết để lôi kéo khách tham quan như hồ thủy cung, hoa quả sơn, khu cổ tích...

Ngay cả ở khu táng trong bãi tha ma thì mả của người chết cũng được ý nhị “hóa trang” rất khéo để người đến viếng không cảm thấy nặng nề, u uất. Nhà mồ ốp granite, bên trong bài trí bàn ghế đá để khách nghỉ chân, uống trà thư giãn, phần mộ người đã tạ thế được xếp đặt trang trọng ở góc nhà. Ở khu táng lộ thiên thì các bia mộ ẩn trong vùng đồi cỏ xanh mướt, bên cạnh đường bêtông uốn lượn.
Còn An Viên Vĩnh Hằng nằm trên các quả đồi nhỏ ở thị xã Vĩnh Cửu. Từ đỉnh đồi, hàng trăm bậc thang nối nhau “chạy” tới tận chân đồi như ruộng bậc thang vùng Tây Bắc. Donacoop (tức liên hiệp hợp tác xã dịch vụ nông nghiệp tổng Đồng Nai), chủ đầu cơ nghĩa địa An Viên Vĩnh Hằng, muốn xây dựng bãi tha ma này như một khu đô thị.

Về lâu dài, chủ đầu tư đang có kế hoạch xây dựng các nhà tang lễ tại những TP to như Biên Hòa, TP.HCM để tạo ra trọn gói cho “thượng đế”. Chủ đầu tư còn với tham vọng sẽ điều hành bãi tha ma bằng Internet. Thân nhân người chết có thể đặt cọc mua đất qua mạng, trả tiền bằng tài khoản, viếng mộ qua mạng hoặc đám giỗ qua mạng cũng với hình thức tương tự.

Bài kế tiếp: Khổ cực nghề bốc mả tại nghĩa trang

Nhân tố phong thủy đóng vai trò rất đặc biệt, để tậu được 1 khu đất bãi tha ma mang phong thủy tốt làm nơi an nghỉ cho người thân của mình.

Đất nghĩa trang ở đâu đẹp và hợp phong thủy

Nhân tố phong thủy đóng vai trò không nhỏ trong nhiều ngành nghề như: xây nhà, kinh doanh, kinh doanh,.. và đặc thù là nơi mai táng mộ phần, ông cha người nhà sở hữu 1 hướng tốt, vị trí thuận lợi tập hợp đủ các yếu tố về mặt phong thủy, sở hữu long mạch, đất nghĩa trang ngũ sắc, liên lạc tiện lợi để có thể đến trông nom vào mỗi dịp, là điều mà rất nhiều các người dùng có nhu cầu tìm mua đất nghĩa địa đều quan tâm.

Thắc mắc đặt ra là đất nghĩa địa ở đâu đẹp và hợp phong thủy đáp ứng đủ nhu cầu của người dùng, giúp bạn cảm thấy chấp nhận lúc gửi gắm người thân của mình. Câu giải đáp sẽ sở hữu tại công viên nghĩa trang thiên đức.

Ngày nay tại khu vực Miền Bắc cũng đã có 1 số mô hình công viên nghĩa địa như Vĩnh Hằng Viên Ba Vì, Lạc Hồng Viên, Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên,.. trong các công viên nêu trên chỉ có bãi tha ma Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên là khu đất nghĩa trang sinh thái cách Đền Hùng 5km, mang địa thế phong thủy hàng đầu, tọa lạc tại vùng đất Tổ của Việt Nam, nơi những vua Hùng đã gây dựng nên nhà nước Văn Lang trước nhất., Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên là nơi quy tụ của sự giao cảm, hài hòa giữa người cõi tục và cõi vĩnh hằng, đón nhận "Khí thiêng" trời đất. đồng thời cũng là nơi suy tôn lòng hiếu nghĩa của mỗi người dân, mỗi gia đình sở hữu gia tiên, tổ tiên, người thân của mình.

Bạn có thể sẽ lắc đầu ngay khi dừng chân ở những khu đất nghĩa địa chật hẹp trong đô thị. Bạn cũng với thể hoàn toàn ngán ngại những khu nghĩa trang cách quá xa trọng điểm làm cho việc thăm viếng trở nơi bất tiện. Vấn đề đặt ra là đất bãi tha ma ở đâu đẹp tập kết đủ các nhân tố về phong thủy, về nhu cầu thăm viếng?

Tại Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên chúng tôi đem đến những chọn lọc quyến rũ, thích hợp với mọi người dùng cùng hàng loạt hình ảnh trực giác sinh động giúp người dùng dễ mường tượng dịch vụ mình chọn lọc. Không những thế, các chế độ chăm nom người mua, nhóm viên chức sẽ chỉ dẫn cặn kẽ để giúp quý khách mua và chọn được một khu đất nghĩa trang an táng tốt nhất cho người thân, chắc chắn sẽ khiến bạn cảm thấy bằng lòng.

Đất nghĩa địa Thiên Đức

Với diện tích hơn 90 hecta, Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên - vùng đất nghĩa trang với 9 ngọn đồi vây quanh hồ "Lục Thủy" trong trẻo tạo nên sắc mầu sinh thái thần tình mang sự giao hòa của Trời - Đất - Khí - Nước. Công viên bãi tha ma mang đa dạng công trình kỳ quan như: Tượng Phật A Di Đà dự kiến cao 48m, Trục Thần Đạo, Chùa Thiên Long, Bến Lục Thủy, Vườn Tượng Phật, Vườn đào sẽ là điểm đến về du lịch tâm linh trong cả nước.

Các dự án kiến trúc trong Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên sở hữu sắc thái sang trọng, tiên tiến tạo nên một công viên sở hữu tinh hoa người Việt: sở hữu các hạng mục công trình Đại Lộ Mùa Xuân, Vĩnh Hằng Môn, Hồ Lục Thủy, Nhà Hỏa táng, Nhà Tang Lễ, Khu nhà sản xuất xuất sắc … Nằm gọn trong 1 khoảng không xanh mướt của cỏ cây, sông nước đất trời.
Khuôn viên mả danh nhân

Có thể thấy rằng, ở thời khắc hiện tại để tậu mua đất nghĩa trang dùng để chôn cất người đã tắt thở gặp hơi nhiều khó khăn, không chỉ trong việc mua địa điểm phù hợp mà chi phí cũng tạo áp lực không nhỏ với rộng rãi hộ gia đình. Bất kì thị thành nào trên toàn cầu, ngoài vấn đề quy hoạch cơ sở vật chất cơ sở vật chất phục vụ nhu cầu sinh hoạt cho người sống nhà điều hành luôn phải tính đến việc quy hoạch nơi an nghỉ cho những người đã tắt thở. Nghĩa trang không chỉ là nghĩa trang, ở phần đông tất cả các nước lớn mạnh bãi tha ma là công viên sinh thái, du lịch tâm linh.., các khu nghĩa địa Hà Nội sẽ chẳng thể phát triển ngoài quy luật đấy.

Đến với Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên, chúng tôi xin cam kết đảm bảo phân phối phần lớn thông báo Công trình và trả lời chính xác nhất về vị trí, diện tích hay giá cả cũng như bảo đảm về những lợi quyền cho người mua. Các bạn tới với tổ chức Thiên Đức cũng có tức là làm việc trực tiếp với chủ đầu cơ Dự án nghĩa trang Thiên Đức, mà không hề chuẩn y trung gian tìm bán, không mất thêm khoản giá bán ngoài.

Có thể bạn muộn đọc: Nghĩa trang tự phát và những hệ lụy

Ngày xưa,mỗi khi nói đến nghĩa trang không ít người cảm thấy sợ sệt, lạnh sống lưng. Lâu nay, nghĩa địa đơn thuần là nơi an táng những người đã chết, nơi mà con người ta chỉ dám tới khi trời hãy còn sáng, nhưng khái niệm này nay đã đổi thay khi xuất hiện mô phỏng phối hợp công viên và nghĩa trang để trở thành công viên nghĩa trang thiên đức vĩnh hằng viên.

Mô hình công viên nghĩatrang thiên đức vĩnh hằng viên đã được những nước hiện đại áp dụng từ tương đối lâu. Những nghĩa trang với cây xanh, hoa lá và với những thảm cỏ xanh mướt đẹp như những công viên bấy lâu mà chỉ trên phim mới có. Từ vài năm nay, mô hình nghĩa địa hài hòa công viên đã xuất ngày nay Việt Nam, được quy hoạch quy củ, kết hợp giữa đương đại và truyền thống. Hiện toàn bộ bãi tha ma theo mô hình này được xây dựng tập hợp tại các tỉnh vùng ven Hà Nội, đô thị HCM.

Chúng tôi tới Công viên nghĩa trang thiên đức vĩnh hằng viên (xã Trung Giáp – Bảo Thanh, quận Phù Ninh, Phú Thọ) vào 1 chiều gió Bắc về, trời mưa lâm thâm. Ấn tượng đầu tiên đập ngay vào mắt là dãy hàng cọ (loài cây đặc trưng của vùng đất khôn thiêng này) uốn lượn hai bên cửa ngõ khu nghĩa địa. Đến cổng, nhân viên bảo kê cúi chào khách đầy trang nghiêm, rồi các ngân viên trẻ trung viện đồng phục đón tiếp khách ngơi nghỉ, thăm quan 1 lượt toàn cảnh nghĩa trang thiên đức vĩnh hằng viên.

Gọi là bãi tha ma nhưng đến nghĩa trang thiên đức vĩnh hằng viên mới thấy, đấy không còn sự u ám, bất minh và nặng mùi chết chóc. Thay vào đó, chứa chan nơi đây là sắc xanh của cây, muôn màu của hoa, ngập âm thanh của chim chóc, xen lẫn chút xíu lặng yên của hồ nước rộng sắp 10 ha. Thân thiện tình cờ cũng là chủ đề xuyên suốt của nghĩa trang thiên đức vĩnh hằng viên.

Xem thêm: Siêu công viên nghĩa trang Kỳ Sơn

Trên mẫu thuyền đưa chúng tôi thả hồn theo hồ nước, với 2 bên bờ những cánh rừng xanh mướt. Khi thấy người đến, từng đàn cò trắng giật thột lao vút từ rừng ra cắt ngang tầm mắt. Lúc chân đã mỏi, chúng tôi dừng bên chòi cạnh hồ nước, thanh tú nhấm nháp ly trà “của nhà trồng được”, vốn được thu hoạch trên các đồi chè của người dân địa phương vẫn được chủ đầu cơ giữ lại. Từ đây phóng tầm mắt xuống hồ uốn lượn hút tầm mắt, phía trên là các quả đồi nơi mai táng người đã từ trần. Bên tai, tiếng chuông gió nhẹ đưa.

Đến thăm Công viên nghĩa trang thiên đức vĩnh hằng viên, ông Bùi Văn Mạnh(Láng Thượng, Đống Đa, Hà Nội) cho biết, đã được nghe nhiều người đề cập về nơi đây, nhưng đến mới thấy còn đẹp hơn. Ông Mạnh cảm thấy kiêu hãnh người Việt Nam cũng với khu công viên vĩnh hằng hiện đại, quy củ như thế. “Khi nào tôi mất đi, tôi cũng sẽ lên nghĩa trang thiên đức vĩnh hằng viên để được yên nghỉ, được thưởng thức không gian thăng bình, hài hòa truyền thống nhưng đầy văn minh nơi đây”, ông Mạnh nhắc vui.

 Đa số các nghĩa trang hài hòa công viên hiện giờ đều nằm không quá xa trung tâm Hà Nội, liên lạc tiện dụng. Như Công viên nghĩa trang Thiên Đức, từ Hà Nội lên chỉ cần khoảng một giờ ô tô trên cao tốc Hà Nội- Lào Cai. Chủ đầu cơ nghĩa trang này còn sở hữu ô tô đón đưa từ Hà Nội lên, để người thâm mang thể hằng tuần đến sở hữu người đã mệnh chung. Dự án được quy hoạch ổn định, sử dụng đất vĩnh viễn. Mua bán đất nghĩa trang thiên đức trong công viên nghĩa trang thiên đức vĩnh hằng viên giờ đây cũng giống như việc mua nhà cho người sống.

Phường An Phú (tỉnh Bình Dương) vừa hoàn thành và đưa vào sử dụng khu nghĩa trang gia đình, góp phần giải quyết nơi chôn cất cho các người có cảnh ngộ khó khăn.

Dự án vừa là ước muốn của người dân, vừa là 1 trong các chỉ tiêu xây dựng nông thôn mới. Thành ra, ngay lúc khởi động, các Mạnh Thường Quân và nhân dân địa phương đã tận tâm hưởng ứng. Trong đấy, đáng ghi nhận là công lao đóng góp của thầy Thích Giác Vạn (trụ trì chùa Lan Nhã Kỳ Viên).
Thầy đã đóng góp tiền và công sức trong vận động nhiều phật tử tham dự xây dựng nghĩa trang gia đình. Ông Nguyễn Văn Cường, chủ tịch UBMTTQVN xã An Phú cho biết: “Khi được Đảng ủy, UBND giao nhiệm vụ vận động nguồn thị trấn hội trong dân chúng để xây dựng một nghĩa trang gia đình trong thị trấn, tôi cũng không chắc có hoàn thành được hay không vì các năm trước đây đời sống người dân còn đa dạng khó khăn, đa dạng phần việc khác cũng đang huy động từ tài chính trong dân. May mắn là lúc đãi đằng cộng sư thầy Thích Giác Vạn, thầy đã nhận lời đứng ra thực hiện cùng xã”.

Các Mạnh Thường Quân được khen thưởng vì tích cực đóng góp xây dựng nghĩa trang gia đình
Với số tiền đóng góp của phật tử, năm 2014, thầy Vạn đã mua hai công đất ruộng, sau các chủ đất phụ cận thấy công việc của thầy có ý nghĩa đã mạnh bạo hiến tặng thêm 3 công đất và chung cục công trình có tới 7 công đất (6.000m2), có sức chứa 500 phần mộ địa an táng và có trụ tháp để 5.000 hũ hài cốt lúc đã hỏa chôn cất. Khi đã lo xong phần đất, tới phần xây dựng và quy hoạch các khu mộ cũng hết sức khó khăn.

Xem thêm: nghĩa trang vĩnh hằng

Ông Nguyễn Văn Cường chia sẻ: “Khi nhận phần đất, trong tay chỉ có vài chục triệu đồng nên tôi nghĩ cứ xây dựng được đến đâu hay tới đó, tiếp tục vận động những Mạnh Thường Quân đóng góp. Đa dạng chủ cơ sở vật chất vật liệu xây dựng lúc nghe tôi kể xây dựng nghĩa trang gia đình để làm từ thiện cũng đã giảm giá hoặc tặng nên cũng đỡ 1 phần giá tiền. Mặt khác, chúng tôi còn may mắn vì được bà Bùi Thị Mạnh (còn gọi là Mạnh Bệu, xã Thuận An, Bình Dương) hăng hái vận động thêm những phật tử và bạn bè kiều bào ở nước ngoài cùng đóng góp, số tiền vận động bao gồm đất và công trình xây dựng đã lên đến 20 tỷ đồng”.

Chia sẻ về các việc mình làm, vừa qua nhất là giúp địa phương xây dựng nghĩa trang gia đình, bà Mạnh cho biết: “Những năm qua, tôi luôn noi gương theo thầy Thích Giác Vạn để làm những công tác giúp ích cho đời, như: viện trợ người nghèo khó vượt qua hoàn cảnh khó khăn trong cuộc sống. lúc đã giúp hết mình mà họ cũng vẫn chưa vượt qua đói nghèo, bệnh tật thì khi cuối đời, mình cũng phải lo cho họ chỗ yên nghỉ đàng hoàng”. Với những đóng góp hăng hái của bà Mạnh cho đa dạng địa phương trong thời gian qua, tại buổi lễ công nhận phố nông thôn mới An Phú, bà Mạnh đã được nhận Bằng khen của Thủ tướng Chính phủ vì đã có thành tích điển hình tuyệt vời trong phong trào thi đua “Cả nước chung sức xây dựng nông thôn mới thời kỳ 2011- 2015”.

Công trình nghĩa trang gia đình xã An Phú từ khi khởi công đến khi hoàn tất chỉ trong 3 năm. Đây là một sự cố gắng to của chính quyền địa phương và quần chúng trong công việc đóng góp và hỗ trợ ngày công thực hiện, góp phần giữ giàng môi trường sống, tiết kiệm quỹ đất, tiến tới xây dựng các nếp sống văn minh tại xã đạt chuẩn phường nông thôn mới.

Xem thêm: Xây dựng và quy hoạch nghĩa trang nông thôn mới

Nghĩa trang Kỳ Sơn có khu hỏa táng hơn 10 ha sẽ được xây dựng ở thị xã Bình Chánh, TP HCM để tạo ra nhu cầu chôn cất của người dân địa phương.

UBND TP HCM vừa bằng lòng đề xuất của Sở Quy hoạch – Kiến trúc và thị xã Bình Chánh về địa điểm quy hoạch xây dựng nghĩa trang Kỳ Sơn của thành thị tại phố Bình Lợi, thị xã Bình Chánh để tạo ra nhu cầu mai táng cho cả người dân thị thành.

Bên cạnh đó, đối với bắt buộc diện tích 100 ha của nghĩa trang Kỳ Sơn, UBND đô thị bắt buộc các đơn vị này xác định lại quy mô dựa trên số liệu dự báo, định hướng của ngành, phân bổ lớn mạnh không gian, phân bổ quy mô dân số theo đồ án điều chỉnh quy hoạch chung vun đắp đô thị.

Chính quyền thành thị giao Viện Quy hoạch vun đắp phối hợp có những cơ quan liên quan chóng vánh nghiên cứu lập quy hoạch phân khu tỷ lệ 1/2000 tại khu vực này. Sau lúc quy hoạch được phê chuẩn sẽ mời gọi các nhà đầu cơ có đủ năng lực tham dự xây dựng.

Trên địa bàn quận Bình Chánh hiện có nghĩa trang Kỳ Sơn có diện tích sắp 70 ha được đưa vào dùng năm 2006. Đây là nghĩa trang được đô thị quy hoạch để giảm nạn táng tràn lan và nhận những mộ bốc mả từ những nơi khác, trong ấy có nghĩa trang Bình Hưng Hòa (quận Bình Tân) – nghĩa trang to nhất TP HCM đang được giải tỏa.

Xem thêm: ban dat nghia trang thien duc

Đối có đề xuất xây dựng khu hỏa chôn cất hơn 9 ha tại tại phường Tân Nhựt, huyện Bình Chánh, lãnh đạo thành phố giám định điều này không đáp ứng có quy hoạch chung được thông qua, quá gần có khu dân cư và khu công nghiệp Lê Minh Xuân. vì vậy, UBND thị xã Bình Chánh được buộc phải nghiên cứu sắp xếp tập trung khu hỏa chôn cất về nghĩa trang Kỳ Sơn tại phố Bình Lợi, huyện Bình Chánh.

Về lâu dài, UBND TP HCM giao Viện Quy hoạch xây dựng (Viện Nghiên cứu trở nên phố) có Viện Quy hoạch đô thị và nông thôn đất nước (Bộ Xây dựng) nghiên cứu lập quy hoạch địa điểm vun đắp nghĩa trang trên địa bàn định hướng tới năm 2050.

Theo Sở Tài nguyên và Môi trường TP HCM, trên địa bàn thị thành hiện có khoảng 10.000 nghĩa trang, nghĩa trang Kỳ Sơn có diện tích là 1.000 ha. một loạt các nghĩa trang mới đã và đang được đầu tư cách đây không lâu có tổng diện tích khoảng 140 ha, gồm: nghĩa trang phố Long Thạnh Mỹ (quận 9), Nhơn Ðức (Nhà Bè), Ða Phước (Bình Chánh), Ðông Thạnh (Hóc Môn), Công viên thị thành (Củ Chi). Theo số liệu Báo cáo, mỗi năm, ở khu vực tam giác TP HCM – Bình Dương – Đồng Nai có khoảng hơn 60.000 người chết, diện tích đất cần để khiến nơi yên nghỉ khoảng 100 ha.

Xem thêm: Công viên nghĩa trang Kỳ Sơn

Trong Bộ xây dựng, mục tiêu về nghĩa trang Kỳ Sơn nông thôn mới phải là nghĩa trang được xây dựng theo quy hoạch; được cấp có thẩm quyền phê duyệt; có quy chế về điều hành nghĩa trang. Nghĩa trang Kỳ Sơn phải có khu an táng và hỏa táng,…

Ông Hà Văn Thuật, Chi Cục trưởng chi cục phát triển nông thôn cho biết: trên địa bàn tỉnh, việc xây dựng, điều hành, sử dụng nghĩa trang Kỳ Sơn vẫn chưa được để ý đúng mức dẫn đến trạng thái tồn tại hàng trăm nghĩa trang quy hoạch mập mờ, thiếu hợp lý, kéo theo rất nhiều hệ lụy khác như: phung phí đất đai, gây ô nhiễm môi trường. Để thực hành được mục tiêu số 20, tại 9 phố điểm xây dựng nông thôn mới đã thực hiện rà soát, từ ấy có xếp đặt, quy hoạch lại nghĩa trang Kỳ Sơn cho phù hợp. Theo đó, mỗi thị trấn chỉ có một nghĩa trang Kỳ Sơn, những nghĩa trang khác phải đóng cửa để dành đất cho cung ứng. Mỗi nghĩa trang được quy hoạch xây dựng lại sẽ được tương trợ 200 triệu đồng để làm đường và xây dựng cổng chào từ nguồn vốn chương trình tiêu chí đất nước xây dựng nông thôn mới.

Ông Nguyễn Văn Cường, một viên chức của UBND phường Bình Chuẩn (Bình Dương) cho biết: xã Bình Chuẩn hiện có đến hơn 20 nghĩa trang, nằm rải rác ở những thôn. Phần lớn các ngôi mộ ở đây đều được xây dựng khang trang. Các nghĩa trang lập nên tự phát từ rất lâu và số nghĩa trang ở từng địa phương phụ thuộc vào quy mô dân số hoặc số thôn, làng nhàng mỗi thôn, hoặc khu dân cư có ít ra một nghĩa trang. Trước kia, mặc dầu chưa có quy hoạch khu nghĩa trang cụ thể, nhưng đối với những người dân, những khu vực có rất nhiều mồ mả được mặc định là khu nghĩa trang dành cho người mất, đây có thể hiểu là hậu quả của “lịch sử”. Không những vậy, rất nhiều người dân còn tự khoanh bao, xâm lấn đất nông nghiệp làm quỹ đất nghĩa trang dự trữ cho gia đình, dòng tộc mình, dẫn đến việc thu hồi đất để xây dựng khu dân cư và những dự án công rất tốn kém, vì giá bán bồi hoàn và giải tỏa tăng cao... bởi thế, đòi hỏi phường phải hội tụ hồ hết những ngôi mả về 1 nơi theo tiêu chí nông thôn mới. đến thời điểm này, thị trấn Bình Chuẩn đã hoàn tất việc quy hoạch chung xây dựng nông thôn mới, trong đó đã quy hoạch được vị trí, diện tích đất cho nghĩa trang Kỳ Sơn. Nghĩa trang khi xây dựng phải bảo đảm các phân khu chức năng, phân lô, khoảng phương pháp, kích thước, thiết kế xây dựng các bia mả... nhằm khắc phục hiện trạng ô nhiễm môi trường, dùng đất có hiệu quả.

Xem thêm: ban dat nghia trang thien duc

Điểm tiện dụng cho việc sắp xếp, xây dựng nghĩa trang Kỳ Sơn theo chỉ tiêu nông thôn mới tại những phố điểm xây dựng nông thôn mới là tiêu chí đường giao thông nông thôn đã cơ bản hoàn thành, nên việc chọn địa điểm xây dựng nghĩa trang xa khu dân cư cũng không gây cản trở đến việc đưa tiễn, chuyển di của người dân. Ngoài ra, do thói quen an táng người chết từ rất nhiều đời nay, đòi hỏi các phố tập trung tuyên truyền, vận động, giải thích để hiểu và tán đồng.

Trong đề án quy hoạch xây dựng nông thôn mới đã quy định rất cụ thể tiêu chí, tiêu chí cho việc quy hoạch nghĩa trang Kỳ Sơn. kể từ có những quy định, quyết định trên, một số địa phương trong tỉnh đã bắt đầu thực hành việc quy hoạch nghĩa trang Kỳ Sơn.

Việc quy hoạch nghĩa trang Kỳ Sơn theo tiêu chí nông thôn mới góp phần giúp các phố hoàn thành mục tiêu về môi trường, từ ấy hình thành dung mạo nông thôn mới khang trang hơn và kỹ thuật hơn.

Xem thêm: Lấy đất nghĩa trang Kỳ Sơn để làm đường cao tốc

Nghĩa trang Kỳ Sơn nằm trên 1 vị trí đắc địa, phong thủy cực tốt dành cho những người đã khuất, khuôn viên của nghĩa trang được trải rộng trên 18 quả đồi với diện tích 130ha tại quận Kỳ Sơn, tỉnh Hòa Bình, nằm sát đường Quốc lộ 7, cách thủ đô Hà Nội chừng 45km về phía Nam và cách TP. Hòa Bình 15km về phía Bắc. Đây được xem là nơi với vị trí phong thủy hữu tình với thế Long chầu - Hổ phục. Đồi núi, khe suối, cỏ cây nơi đây tạo nên một phong cảnh hữu tình, rất thích hợp với nơi yên nghỉ của những người đã khuất.

Quy hoạch những ngôi mộ ở nghĩa trang Kỳ Sơn được sắp đặt dựa trên viêc nghiên cứu chi tiết phong thủy và theo mệnh của người đã khuất. Phương án xây dựng mộ ở nghĩa trang Kỳ Sơn theo phong thủy, ngũ hành sẽ tạo điều kiện cho người nhà của các người đã khuất lựa chọn được giải pháp tối ưu theo can, chi, mệnh, ngủ hành của kinh dịch, giúp cho việc mai táng người chết đáp ứng được nhu cầu về linh tính và nguyện ước của con cháu.

Nghĩa trang Kỳ Sơn sẽ được xây dựng thành một siêu công viên nghĩa trang hấp dẫn nhất Việt Nam với quy hoạch, ngoại hình đạt tiêu chuẩn đầy đủ những nhân tố cảnh quan và môi trường. Dự án gồm các hạng mục chính như: Tòa Bảo tháp cao 18 tầng. Khu quần thể nhà tang lễ, vườn hoa âm dương, vườn thiên đàng, những đồi Kim, Mộc, Thủy, Hỏa,Thổ, khu cảnh quan cây xanh và đa dạng hạng mục khác. trọng điểm của Dự án là đồi tượng Phật với tòa Bảo Tháp cao 9 tầng, trên ấy với tượng Phật Thích Ca dát vàng, với ý kiến đa số những phần mộ nằm trong nghĩa trang Kỳ Sơn đều được che chở và sưởi ấm bàng ánh hào quang của Phật.

Nghĩa trang Kỳ Sơn cung cấp phần đông những nhà cung cấp từ bán đất nghĩa trang tới những nhà sản xuất chăm sóc, cúng giỗ. Đất mộ được đáp ứng từ mộ đơn, mộ đôi, khu mộ gia đình, dòng họ, khu chính trị gia, khu VIP... mộ được xây dựng theo kiểu dáng quy chuẩn của công ty, đảm bảo sự đồng bộ, phối hợp, đẹp mắt. Hàng loạt những nhà cung cấp từ táng, cải táng, bảo quản tro cốt, đặc biệt với cả nhà cung cấp bảo quản xác người đã mất chờ người nhà ở xa về hoặc chờ thì giờ đẹp mới táng.

Trong bối cảnh với đa dạng người Việt đang học tập, lao động ở nước ngoài hoặc đi công việc ở những tỉnh, thành xa Hà Nội, việc chăm sóc mộ người thân hoặc cúng giỗ, ngày rằm, mùng một... là khó thực hành. Nắm bắt điều này, đơn vị CP đầu tư xây dựng thương nghiệp Thiên Đức đã xây dựng 1 dịch vụ xuất sắc sản xuất cho người dùng ở xa đó là nhà cung cấp Cúng giỗ Online.

Trong bối cảnh nghĩa trang gia đình Văn Điển đã đóng cửa, nghĩa trang yên Kỳ, Bất Bạt, Công viên Vĩnh Hằng ... ngày một trở nên chật chội hơn, sự ra đời của nghĩa trang Kỳ Sơn với những tiện thể ích đặc thù vượt trội sẽ khắc phục một phần quan trọng nhu cầu táng của người Hà Nội, Hòa Bình và vùng phụ cận. đặc biệt, nghĩa trang Kỳ Sơn là địa chỉ mới để cho người dùng với thêm sự chọn lọc về vị trí, nhà sản xuất... để trọn chữ hiếu với người nhà đã khuất.

Xem thêm: Đổ xô đi mua đất nghĩa trang do vị trí đất quá đẹp!

Chủ đầu tư không làm môi giới song trên thị trường mua bán đất nghĩa trang đã xuất hiện nhiều trung gian đáp ứng nhiều nhu cầu của những người mua đất.

“Về Bình Dương mua bán đất nghĩa trang Thiên Đức rồi bán lại”. một nhân viên ngân hàng nói nhỏ như thế lúc thấy chúng tôi chưa biết xoay sở ra sao có số tiền hiện có.

Xuôi theo Quốc lộ 13 khoảng 50 km, chúng tôi mua tới nghĩa trang Thiên Đức (huyện Bến Cát, tỉnh Bình Dương). Đây là một quần thể kiến trúc đặc sắc, đã được các chuyên gia bề ngoài sao cho hợp phong thủy có con người Việt Nam... được xếp đặt theo rộng rãi khu khác nhau, trong đó khu trọng điểm (gọi là khu B) và khu I đã có người mua.

Biết chúng tôi có nhu cầu mua bán đất nghĩa trang Thiên Đức để bán lại cho người khác, viên chức của đơn vị Cổ phần đầu tư Thiên Đức Vĩnh Hằng (đơn vị điều hành nghĩa trang) cho biết: Phần mộ mặt tiền 7 trong 10 khu đất thuộc khu trung tâm đều đã có người đặt mua. nhân viên này tư vấn chúng tôi mua bán đất nghĩa trang Thiên Đức những phần mộ mặt tiền ở hai khu đất sắp được vun đắp xong trong thời gian tới sẽ dễ bán, vì giá cả tương tự sẽ phù hợp có túi tiền nhiều người. Chúng tôi buộc phải chỉ mua bán đất nghĩa trang Thiên Đức của phần mộ. “Công ty chỉ bán đất nghĩa trang Thiên Đức lúc bên mua đồng ý mua phần mộ bao gồm trị giá đất, phí trông nom mộ ( chiếm 15% trị giá đất), được xây dựng kim tĩnh và lát đá, tính ra tầm giá làng nhàng là từ 17 triệu - 20 triệu đồng trên một phần mộ”- nhân viên công ty Thiên Đức Vĩnh Hằng trả lời chúng tôi.

Để thực hiện thương lượng 1 cách dễ dàng mau chóng, bên mua bắt yêu cầu đặt chỗ 40% trị giá phần mộ, sau 25 ngày phải thanh toán hết cho chủ đầu tư. Bên mua được phép bán lại phần mộ của mình cho các người khác. Chủ đầu tư công nhận chuyển nhượng, thu phí 0,8% trên một bản giao kèo.

Tuy chủ đầu tư tránh 1 cá nhân mua tối đa 45 phần mộ nhưng một số người dân cho biết đã có người mua hơn 100 phần mộ ở khu trọng tâm, nhiều đều có ghi số điện thoại trên các phần mộ cần bán đất nghĩa trang Thiên Đức để người mua giao thông và đã bán gần hết số phần mộ đã mua. “Chủ đầu tư không làm môi giới, ví như muốn mua người mua liên hệ có nhân viên công ty Thiên Đức Vĩnh Hằng, đảm bảo mọi chuyện sẽ ổn”- ông Nguyễn Văn Cường, một người dân sống ở gần nghĩa trang, gợi ý.

tầm nã cập 1 số trang kinh doanh bất động sản, chúng tôi bắt gặp mục chào bán đất nghĩa trang Thiên Đức, đặc trưng mức giá và diện tích trùng khớp thông tin mà doanh nghiệp Thiên Đức Vĩnh Hằng đã sản xuất. địa chỉ số điện thoại để lại trên mẩu rao vặt, chúng tôi nghe một người tên Tú tự xưng là hiệp tác viên chuyên làm đầu ra cho doanh nghiệp Thiên Đức Vĩnh Hằng kiêm luôn môi giới mua – bán đất nghĩa trang Thiên Đức cho nhà đầu tư. Chúng tôi ngỏ ý mua phần mộ có số lượng nhiều, anh Tú cho biết: nếu mua từ 70 cho tới 100 phần mộ mặt tiền tại khu đất chưa hoàn thiện hạ tầng cơ sở thuộc khu I, chủ đầu tư sẽ bán đất nghĩa trang Thiên Đức theo giá trị của đất, nghĩa là bên mua không hề mua dĩ nhiên những hạng mục can hệ như giá tiền coi sóc, trông coi, kim tĩnh.

Xem thêm: Nghĩa trang gia đình – một hình thức kinh doanh mới

Trên đường đi vào làng Kinh Kì - phố An Phú (Thuận An, Bình Dương), mọc lên đầy những ngôi mộ có cả cũ lần mới làm cho rất nhiều người lần đầu tiền đặt chân đến đây đều không khỏi ngạc nhiên, bỡ ngỡ và có chút gì đó sợ sợ. Trong khi ấy, nghĩa trang gia đình của làng cách ấy không xa vẫn còn tất cả đất trống mà không có ai chôn cả.

Người ta hẳn sẽ bất thần khi biết, chính trên cánh đồng này, rất nhiều mảnh ruộng đã được cắt xé, chia ô xây tường bao bốn phía, rất nhiều đều là đất đã có chủ. Những thửa ruộng vốn được trồng lúa, trồng màu nay đã được bán hết để xây dựng nghĩa trang gia đình.

 

Làng cổ ở An Phú được chọn lựa bao gồm làng cổ trọng điểm Kinh Kì và các làng cổ phụ cận. Đây là nơi độc nhất trên cả nước được mệnh danh là đất dành cho vua chúa. Huyền thoại đất hai Vua cùng với rất nhiều dòng họ lớn ở An Phú đã khiến nơi này trở nên 1 trong các địa danh nức tiếng khôn thiêng, do vậy việc người dân đổ xô đến đây mua đất để làm nghĩa trang gia đình ngày càng nhiều.

Theo những tài liệu lịch sử, An Phú có vị thế đắc địa theo thế lưng tựa vào núi Tản, mặt ngoảnh ra sông Hồng. Vùng đất cổ xuất hiện trong khoảng cách đây trên dưới 1.500 năm nay đang phải vật vã đối mặt với các nguy cơ xuống cấp hay mai 1 nghiêm trọng. Cơn lốc đô thị hóa tràn đến đã đành, tính từ lúc được tặng danh hiệu là làng cổ, làng An Phú lại càng được nhiều đến tham quan.

Nhưng không hề chỉ là khách du hý, An Phú còn đặc biệt hút dân đầu tư bất động sản. Người ta ào về làng cổ mua căn hộ, đất ở cạn kiệt thì chuyển sang dat nghia trang. Người rất nhiều tiền lắm của và lo xa tìm về đây để chọn một nơi im nghỉ “đẹp” cho người thân và chính mình, có người còn mua cả một mảnh đất lớn để xây dựng nghĩa trang gia đình cho dòng họ mình. Cơn sốt đất nghĩa trang mới đây bỗng chốc nổi lên, ăn trộm đi các nét thanh bình còn sót lại của làng.

“Chẳng đâu có được cái thế đất hình con rồng uốn lượn như đất này. Mà người ta đi xem phong thủy rồi tìm tới đây ầm ầm vì ở đây được thế đất đẹp. Nếu như được chôn ở đây thì lộc chẳng những phát mà tiền của cũng không lọt ra ngoài một xu” - một người làng An Phú thẽ thọt kể.

Phần lớn người dân An Phú được hỏi đều khẳng định niềm tự hào về mảnh đất thiêng đáng tự hào này  của họ.

Làng Kinh Kì, phố An Phú được coi là trọng điểm của quần thể di tích làng cổ. Làng nằm trên một vùng gò đồi xoai xoải, bao nói quanh làng là các ao hồ, đồng ruộng vẫn còn mang đậm dáng dấp của 1 làng quê thuần nông, chưa bị Cường thị hóa.

Khó có thể ngờ, bên dưới dáng vẻ đấy, vùng quê này đang lên cơn sốt dat nghia trang. Hầu hết cũng bởi rất nhiều người trong khoảng nơi khác tìm về lùng tìm bằng được các mảnh ruộng đẹp để có thể yên nghỉ khi nằm xuống.

Ngồi bên quán nước đầu làng, bác Cường: “Mình là nông dân, mình biết thế nào được. Nhưng cái đất nó phải ra sao thì người ta mới ầm ầm đổ tới tìm để xây xây đắp đắp chứ. ai chẳng mong có 1 chỗ “để dành” cho ông bà cha mẹ hay con cháu sau này? Người ta phải đi xem chán chê rồi mới tìm đến chứ!

Và cứ thế, câu chuyện xôm hẳn nên lúc những bác, những ông thi nhau khẳng định vị trí độc tôn, linh thiêng bậc nhất của đất quê mình.

Xem thêm: Nghĩa trang gia đình – một hình thức kinh doanh mới

Bấy lâu nay, nhiều người vẫn mường tưởng nghĩa trang gia đình là 1 Dự án công cộng của Nhà nước, do chính quyền địa phương điều hành. Ngoài ra, bắt đầu từ tháng 4-2008, điều ấy đã không còn đúng nữa. Chính phủ đã ban hành Nghị định 35/2008 qui định về hoạt động xây dựng, quản lý và sử dụng nghĩa trang gia đình trên toàn bộ quốc gia Việt Nam. Theo đó, việc xây dựng và khai thác nghĩa trang gia đình sẽ chính thức là 1 ngành nghề kinh doanh, tư nhân và công ty có quyền xây dựng và buôn bán nghĩa trang gia đình với nhiều ưu đãi đặc trưng.

Ý thức chung của Nghị định là đẩy mạnh xã hội hóa việc xây dựng và khai thác nghĩa trang gia đình. Nhà nước khuyến khích những tổ chức, tư nhân tham gia đầu tư xây dựng nghĩa trang gia đình và khai thác kinh doanh theo quy định của pháp luật.

Về quy hoạch, địa điểm xây dựng nghĩa trang gia đình cần bảo đảm thích hợp với các điều kiện địa hình, điều kiện địa chất, địa chất thủy văn và khả năng khai thác quỹ đất. Nhà nước cũng khuyến khích việc xây dựng những nghĩa trang gia đình dùng cho cho nhiều địa phương khác nhau, tức là không phân biệt nghĩa trang của địa phương này với nghĩa trang của địa phương khác, người chết từ nơi này có thể đem đi mai táng ở địa phương khác. Điều này tạo nên sự cạnh tranh giữa những nghĩa trang gia đình với nhau và giúp hình thành nên 1 sân chơi cho những tổ chức.

Những công ty, cá nhân đầu tư xây dựng và khai thác kinh doanh nghĩa trang gia đình có thể trực tiếp quản lý hoặc thuê người khác điều hành nghĩa trang của mình.

Xem thêm: dat nghia trang

Về giấy má thủ tục, việc xây dựng nghĩa trang gia đình phải tuân theo quy hoạch xây dựng tổng thể. Kích thước, ngoại hình những mộ, bia mộ và khoảng bí quyết giữa các mộ cũng tuân thủ theo những quy định của quy hoạch xây dựng

Sốt đất nghĩa trang

Chính phủ cũng qui định về nguyên tắc người chết nhất mực phải được chôn cất ở nghĩa trang. Sẽ không còn tình trạng tùy nhân tiện muốn chôn chỗ nào thì chôn như bấy lâu, nhất là ở những vùng quê – vẫn tồn tại trường hợp chôn người chết ngay trong vườn nhà, sát nơi ở gây mất vệ sinh! 

Trường hợp an táng người chết trong các khuôn viên nhà thờ, nhà chùa, thánh thất tín ngưỡng … được xem là đặc trưng, phải đảm kiểm soát an ninh sinh môi trường và được sự hài lòng của chính quyền địa phương cấp tỉnh, đô thị.

Tổ chức mua bán đất nghĩa trang gia đình sẽ được quyền thực hành toàn bộ công tác có can hệ tới việc mai táng người chết như : đơn vị tang lễ, táng hoặc hỏa táng thi hài/hài cốt; xây mộ, cải táng, trông nom mộ, sang sửa mộ, săn sóc, bảo quản, lưu giữ tro cốt tại những nhà lưu giữ tro cốt theo nhu cầu và nhà sản xuất chuyên dụng cho việc thăm viếng, tưởng niệm… Người tiêu dùng nhà cung cấp nghĩa trang là người đang sống có quan hệ với thân nhân của người được táng trong nghĩa trang hoặc đến thăm viếng.

Xem thêm: Hà Nội chi tiền tỉ xây dựng siêu nghĩa trang

Cả gia đình cùng sinh sống trên tầng 7 trong khu đô thị Trung Hoa – Nhân Chính, mặc dù nhà có tận 2 chiếc ban công nhưng những người dân ở đây không mấy khi mở cửa, bởi khoảng cách từ ban có thể thấy nghĩa trang kỳ sơn cách đó chỉ vỏn vẹn một con đường nhỏ.

Tha ma xuất hiện tiếp giáp với các khu đô thị mới

Một người dân sinh sống tại đây cho biết ”ở đây có hàng trăm ngôi mộ như thế, mỗi lần mở cửa, cứ có cảm giác như có người đang đi vào nhà, sợ nhất là vào đầu tháng hay các ngày rằm, nhang nghi ngút, ở xa cũng có thể thấy được chúng bay lên”

Tuy nhiên, điều đó cũng chưa thấm vào đâu với những người dân sống ở xã Dịch Vọng - Cầu Giấy,bởi dẫu sao thì bãi tha ma Quán Dền một phần nào cũng đã được che kín bởi 1 bức tường cao xấp xỉ 2m và tiếp giáp với cũng được che đi một vài phần nhờ vào các tán cây cao.

Đối với người dân sinh sống tại phố Dịch Vọng, ngoài nghĩa trang thiên đức đã được chính quyền địa phương xây bao trước mặt thì còn có thêm hàng nghìn ngôi mộ lộn xộn, không hàng lối, mà thực chất là bãi tha ma. Một người dân tại đây cho biết “dạo vừa qua tôi vẫn gặp những ngôi mộ tập thể, có hai,3 tiểu sành”.

Để khiến đẹp cảnh quan tại khu đô thị này, từ lâu ban điều hành đã thuê người xây lên một bức tường cao trên 5m. Mặc dầu vậy, vào các ngày lễ, các ngày rằm hoặc đầu tháng, mùi hương bốc lên ngun ngút khiến cho không ít người trong khu chung cư phải rùng mình

Khó trong việc lo chỗ ở cho người chết

Quá trình sắp xếp, di dời những nghĩa trang nhỏ trong nội ô thủ đô, các khu đô thị ko phải là việc 1 sớm 1 chiều là có thể làm xong.

Điều đó đồng nghĩa với việc người dân dù sống trong các khu chung cư, những khu đô thị cao cấp vẫn phải chấp nhận cảnh sống chung với “lũ”. Bởi, quỹ đất dành để mai táng cho những người đã mất rất là khó khăn, công việc di chuyển, sắp xếp số tha ma ra khỏi nội ô lại càng khó khăn hơn.

Trưởng Ban phục vụ tang lễ thành phố (Sở Lao động – Thương binh & Xã hội), ông Hoàng Thành Thái thừa nhận, hiện chỗ an táng cho người chết là một bài toán khó đối với thành phố, thực tế các nghĩa trang hiện có đã trở nên quá tải.

Nghĩa địa Văn Điển đã chính thức thôi nhận hung an táng từ 22/7, làm cho chỗ im nghỉ cho người chết thêm phần khó khăn

Xem thêm: Hà Nội chi tiền tỉ xây dựng siêu nghĩa trang

 Với nhiều luồn ý kiến, đa số người dân TP.Hải Phòng đã chi một khoản chi phí khá lớn để tìm mua đất xây mộphần, gửi hài cốt của người nhà vào chùa để được lợi phúc đức. Không chỉ có vậy, còn với những người dùng đất cho chính bản thân mình sau này.

Chùa bán đất để xây chùa

Một ngày đầu tháng, chúng tôi tới chùa Hải Ninh, thị xã Lê Chân vãn cảnh chùa. Ngoài các con phố nhộn nhịp là vậy, nhưng chỉ vừa mới đặt chân qua cổng chùa,một cảm giác nhẹ nhàng, bình an, vô tư lự ngay tức khắc ập đến. Trước mắt tôi là một hồ sen hình tròn, hai bên là lối đi cho khách vào chùa với những hàng cây xanh. Bỗng thấy treo bảng thông tin phục vụ các quý khách nào với nhu cầu đặt hài cốt tại nghĩa trang. Rẽ bước sang lối nhỏ. Điều không thể tin được, ngay cạnh khuôn viên của chùa là một nghĩa trang gia đình với phần nhiều ngôi mộ được xây san sát nhau. Lạc bước vào đây, thú thực, người như tôi cũng cảm thấy hơi rờn rợn, lạnh người trước quang cảnh ảm đạm, âm u của buổi chiều. Người đàn ông đã hơn 70 tuổi ngồi ở phòng của Ban điều hành nghĩa địa nhà chùa nói: Hiện chùa đã bán hết đất. nếu như khách hàng với nhu cầu thì có thể đợi tới cuối năm, đất chùa giá là 20 triệu đồng/ngôi mộ.

Không lâu sau đó, chúng tôi lại với mặt ở chùa Cao Linh - một ngôi chùa to hoành tráng vừa mới hoàn thành, nằm trên quốc lộ 10. Chúng tôi được một chú tiểu tên Quý lòn, được chú dẫn đi xem khu vực . Chùa với tổng diện tích xấp xỉ 4ha, khu vực nghĩa trang được sắp đặt làm 4 khu. Khu A, B, C đã bán hết cho khách. Riêng khu D nằm sâu ở phía trong, chi phí là 70 triệu đồng/2 mộ. những mộ ở đây đều được kiểu dáng, xây dựng và bán đôi, chứ nhà chùa không bán lẻ từng ngôi một.

Chỉ có vài ngôi mộ ở những chỗ đất có thể gọi là tệ mới bán cái một. Khu D với gần 300 ngôi mộ cũng đã bán rồi, chỉ còn vài ngôi ngoài cùng, nếu không mua nhanh sẽ hết! Do địa thế những khu A, B, C đẹp hơn nên giá cao hơn. Từ khu vực bên trái nghĩa trang, chúng tôi được chú tiểu dẫn sang khu vực tháp mộ nằm ở phía bên phải. Tôi giật nảy mình lúc thấy một bức ảnh nửa người 2x3m treo trước cửa nhà hội trường, đập thẳng vào mắt. Chú tiểu nói đó là bức chân dung của vị sư trụ trì chùa - Thích Giác Nghiên.

Xem thêm: bán đất nghĩa trang

Sư trụ trì cho chúng tôi xem bản lược đồ các khu đặt mộ và cho giá của từng nơi. Những vị trí mà thầy gọi là đẹp có giá từ 45-50 triệu đồng/ngôi đã được bán hết. Hiện chỉ còn lại khu D, như những chú tiểu đã nói. Trụ trì cũng nói sơ về tháp mộ, cao 4,5m và được dựng bằng 25 tấn đá, lại nằm cạnh cửa ngõ chùa, chứ chẳng hề vào chỗ sâu như khu nghĩa trang, nên giá đắt hơn. Nếu muốn mua, thầy sẽ giảm xuống còn 400 triệu đồng/tháp.

Theo trụ trì Thích Giác Nghiên, việc lấy đất chùa bán cho quần chúng để lấy kinh phí xây chùa, vì nếu như chỉ chờ vào khoản công đức của người dân thì không biết đến bao giờ mới xây được chùa. Nếu như thực tình muốn mua, nhà chùa sẽ làm giấy chứng thực quyền sử dụng đất cho - sư thầy nói.

Tính sơ sơ qua, việc bán đất cho hàng ngàn người dân tại đây, khoản tiền mà chùa thu được có lúc lên tới vài chục tỉ đồng.

Một loạt những chùa khác cũng coi việc bán đất làm mộ trong chùa là việc làm rất bình thường. Tại chùa Hưng Khánh, sư Phúc trụ trì cho biết: nhà chùa với hai khu để xây mộ với tổng diện tích khoảng 3000m. Ngày nay mộ đã để kín, chỉ còn khoảng vài chục ngôi chưa bán với giá chung là 25 triệu đồng/1m2. Khi mua đất sẽ được chùa làm thẻ và giao đất cho quý khách. Tại chùa Linh Quang, sư trụ trì Thích Đàm Hiền cho biết, còn rất ít đất trống, nếu như có nhã ý mua thì giá 30 triệu đồng/ngôi...

Xem thêm: Phát hoảng với những dự án gần nghĩa trang

Những khu mộ phần rộng hàng trăm cho đến hàng ngàn m2, với những lối kiến trúc cầu kỳ độc đáo, trị giá cả chục tỷ đồng làm nhiều người đã ví  von rằng công viên nghĩa trang Vĩnh Hằng là nghĩa trang chỉ dành cho đại gia.

Tọa lạc trên 1 quả đồi diện tích 20 ha, thuộc địa phận hai phường Phú Sơn và Vật Lại của quận Ba Vì, công viên Vĩnh Hằng Phú Thọ là nghĩa trang trước hết của Hà Nội được đầu cơ xây dựng theo hình thức xã hội hóa từ năm 2004.

Công viên nghĩa trang này cách thức trung tâm TP Hà Nội khoảng 75km. Dù có giá đắt hơn phổ biến lần giá đất dành cho người sống, song chỉ sau khoảng 5 năm đưa vào dùng, nghĩa trang này hiện đã hết đất để bán.

Đại gia cõi âm

Từng phổ quát lần được thuê xây mộ phần tại đây, ông Cường, một người dân địa phương dẫn chúng tôi đi xem kể: “Ở đây đa phần là mộ của những người giàu, nên họ rất cầu kỳ trong việc thiết kế và xây dựng. Chỉ cần vừa ý, chứ họ không để ý là đắt hay tốt. Chẳng hạn như đá để xây mộ phải là đá xanh, được đưa từ tận dưới Ninh Bình xa xôi lên. Còn ví như xây bằng đá ong thì cũng phải là đá ong Thạch Thất”.

Chỉ tay vào 1 chiếc lư hương làm bằng đá xanh cao tầm gần 2m với bán kính cũng phải trên 1m, chạm khắc rồng phượng rất cầu kỳ, ông Cường nói: “Chỉ riêng chiếc lư hương này, ví như kể cả công chuyển vận cũng có giá cả trăm triệu đồng. Còn 2 cây bách kia cũng có giá hàng chục triệu, việc mua bán đất nghĩa trang ở đây cũng phải ghê gớm lắm mới chọn được chỗ đẹp đấy”.

Vừa đi  vừa tham quan, ông Cường liên tiếp hỏi cảm nhận của chúng tôi: “Sao? Hoành tráng chứ các chú?!”. Ông cười tít mắt mỗi lúc thấy chúng tôi tỏ ra gật gù. quả thật, phần đông kiến trúc của những lô mộ phần mà chúng tôi đã thăm quan đều rất ấn tượng. Khuôn viên nào cũng được lát gạch cao cấp hoặc hoa cương, xen lẫn các hàng cỏ, hoa xanh mướt. Người chủ cũng thuê người về cho xây một ngôi thủy đình, vừa lấy chốn nghỉ chân, vừa tôn thêm vẻ sang trọng, nghiêm túc.

Đắt hơn đất cho người sống

Theo Đánh giá, ở Công viên nghĩa trang Vĩnh Hằng có hai hình thức đó là an táng vĩnh viễn và di táng. Nơi này thu nhận 100% số người có hộ khẩu Hà Nội. thời khắc đầu, tầm giá 1m2 ở đây là 800.000 đồng, sau này khoảng hơn hai triệu đồng tuỳ vị trí. Theo tiêu chuẩn quy định, một mộ táng cần diện tích khoảng 10m2, còn một mộ bốc mộ chỉ 3m²...

Nhưng đến thời khắc bây giờ, phần đông diện tích của “khu biệt thự” đã được tậu hết, chính do vậy giá đất ở đây được đấy lên rất cao theo hình thức nhượng lại. Giá cho một ngôi mộ “chung cư” là 11,5 triệu đồng/ 1m2. Vì sợ hết đất, nhiều người đã không tiếc tiền mua tích trữ rất nhiều mảnh với mục đích để chôn cất người nhà trong gia đình hoặc có thể bán lại khi được giá. Nhiều chỗ có giá lên tới hàng tỷ đồng mới có thể mua được.

Anh Mạnh, 1 người dân địa phương cho hay: “Nhiều đại gia mua trước làm khuôn viên cho đẹp, ở đây lúc đã mua nhà thì việc xây dựng như thế nào là tùy vào gia đình, không theo quy cách hay khuôn khổ gì của nghĩa trang. Chuyện những đại gia đầu tư từ 5 đến 6 tỷ để xây dựng khuôn viên ở đây là đông đảo, làm theo cung cách như những lăng mộ vua chúa ngày xưa. Chưa cần tính tới việc xây dựng như thế nào, nhưng riệng độc việc trồng cây xanh, cây cảnh tiếp giáp với khuôn viên đã mất vài trăm triệu đồng.

Còn rất là nhiều ngôi mộ còn được gia đình kỹ càng đào móng sâu 5m, bắn đá, đổ bê tông cốt thép, “bom đánh không sập”.Theo lời anh Mạnh thì “chỉ biết là phổ thông tiền, phổ quát tỷ, cứ hết là gia đình lại rót tiền xuống chứ không tính được Báo cáo chuẩn xác là bao nhiêu”.

Xem thêm: Công viên nghĩa trang được xây dựng ở Vĩnh Phúc lên tới 70triệu đô